А ХОТЕЛ ЛИ ЛЕНИН ЛЕЖАТЬ В МАВЗОЛЕЕ? - НЕ ВАЖНО, НО НА НЕЙ ОН ОСТАЛСЯ С НАРОДОМ.

Занималась бы Шилова своими антивоенными и благотворительными делами и не лезла в глобальные политические вопросы. Судьба Мавзолея Ленина может решаться только с учетом мнения нескольких миллиардов людей на планете для которых это важнейший памятник, и важнейшая могила. Великая Октябрьская Социалистическая революция началась 7 ноября 1917 года и продолжает идти по планете как глобальный мировой революционный процесс. Мавзолей и некрополь у Кремлевской стены продолжает оставаться местом массового паломничества всех туристов приезжающих в Москву, и особенно коммунистических убеждений. 

Кстати, кинофильм Матильда не во всем исторически точен, но неточности не существенны, тем более, что он почти не затрагивает вопрос политической истории, и посвящен исключительно личной жизни гражданина Романова. (Кстати, надо знать то, что он канонизирован РПЦ МП не как святой царь, а как раб божий страстотерпец в период с марта 1917 года по июль 1918 года. До этого он во грехе жил. - Читайте текст решения РПЦ.) Фильм художественно "серенький" и его выход на экран ни кто бы не заметил, если бы не скандал устроенный Поклонской. Учитель теперь просто обязан будет "отстегнуть проценты" от поднятых кассовых сборов Поклонской за рекламу. 

И еще, кстати, о заявлении Кадырова. Оно посвящено в главном - голове Ходжи-мурата, которую хоть и убрали из открытого обозрения в запасник музея в Петербурге, но не отдают в Азербайджан для захоронения в могиле, где лежит основная часть тела Ходжи-мурата. Правильно делают, что не отдают. Я бы ее вообще на всеобщее обозрение вернул, дабы мусульманские и прочие религиозные фанатики помнили, чем заканчиваются религиозные войны, которые они развязывают. Тело Ленина Кадыров к вопросу приплел дабы привлечь внимание Кремля к голове Ходжи-мурата. Затронув тему Мавзолея Ленина Кадыров оказался в одной компании не только с прошмандовкой международной аферистки Машки Гогенцоллерн (Романовой), но и с Ксюшей Собчак. С этим Кадырова надо особо "поздравить"! Он же должен знать принцип: если ты в компании "пидоров", то и сам становишься таким. И как он теперь будет отмываться?!

Еще дам один комментарий. Прежде чем обсуждать традиции, надо знать историю их возникновения. Что положило начало некрополю на Красной площади?! - Первые захоронения на Красной площади появились в 1917 году. В начале ноября в газете Социал-демократ было опубликовано обращение ко всем, владеющим информацией о погибших во время революционных событий в Москве. Естественно, речь шла только о тех, кто сражался на стороне большевиков. В это же время Московский ВРК принял решение устроить на Красной площади братскую могилу для этих лиц, а похороны назначили на 10 ноября.Тогда по Красной площади параллельно кремлевской стене проходили трамвайные рельсы, и в этом промежутке 8 ноября выкопали две братские могилы. Одна из них находилась между Никольскими воротами и Сенатской башней, а вторая – от Сенатской башни до Спасских ворот. В 1924 году появился Мавзолей Ленина, а далее прочие могилы. А почему в 1917 году братские могилы появились на Красной площади?! В отличии от советских времен Красная площадь ранее не была главной площадью ни Москвы, ни страны. Главной площадью была Соборная площадь внутри Кремля, на которой царь выходил к народу, а Красная площадь была площадью публичных смертных казней и считалась "залитой кровью народной", и именно поэтому она была выбрана для захоронений.(Вам не мерзко, когда на площади залитой кровью ныне устраивают шоу-концерты?!) 30 октября 1653 года в России вышел указ об отмене смертной казни для воров и разбойников. С тех пор на эшафоте в основном оказывались лишь те, кто выступал за свержение правителя или же за смену государственного строя. В историю вошли массовые казни участников Стрелецкого бунта, а также экзекуции над Степаном Разиным и Емельяном Пугачёвым, которые закончились четвертованием бунтовщиков. В 1685 году Пётр I специальным указом постановил перенести плахи с территории Ильинского крестца прямо под стены Кремля. Правда, рубить головы на Красной площади начали задолго до этой инициативы государя-реформатора. Историки до сих пор спорят, проводили ли казни непосредственно на Лобном месте или рядом с ним, т.е. с него зачитывался царский Указ о казни.